كلام عن العيب
العيب هو مفرد كلمة عيوب وهو الأمر الخارج عن الطبيعي لوظيفته التي يقوم بها من اجل انجاح الأمر فأذا كان به عيب يصبح الأمر مختلف وقد لا يتمم وظيفته المطلوبة سواء كانت آله او عضو في جسم الإنسان ولذالك احببنا ان نقدم لكم مجموعة من الكلمات والعبارات عن العيب مكتوبة علي صور معبرة وبعض الحكم والأقوال عن العيب لتتعرفو اكثر عن العيب وما يعنيه في حايتنا اليومية ويمكن استخدام هذه الصور والحكم علي مواقع التواصل الاجتماعي مثل الفيس بوك وتويتر وانستقرام والواتس اب وغيرهم من مواقع التواصل.
أقوال عن العيب
فلست براء عيب ذي الود كله***ولا بعض ما فيه غذا كنت راضيا***فعين الرضا عن كل عيب كليلة***ولكن عين السخط تبدي المساويا
من أظهر عيب نفسه زكاها
من يحتمل عيوبي إنما هو سيدي، ولو كان خادمي.
ما عيب طولا ولم يعب قصرا***عري من دقة ومن عظم***كان إذ ما تضايقت سبل ال*** لفظ كفاني مخارج الكلم***لا حصر للقول عند خطبته***وليس في قول بمتهم
«اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء»
لن تعدم الحسناء ذاما
من أبصر عيب نفسه عمي عن عيب غيره…ومن نسي زلته استعظم زلة غيره.
بلادى وإن ضاقت علىَّ أديها لأخويا الصغير، وما تقولش إيه ادتنا مصر علشان دى كلمة عيب .
ليس عيبا ان نجهل ، و لكن العيب الكبير حقا ان ندعى أننا أكثر علما ممن حولنا .
عيوبي إن سألت بها كثير وأي الناس ليس له عيوب وللإنسان ظاهر ما يراه وليس عليه ما تخفي الغيوب
«طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس»
من طلب أخا بلا عيب صار بلا أخ.
إن تجد عيبا فسد الخللا***جل من لا عيب فيه وعلا
أرى كل إنسان يرى عيب غيره***ويعمي عن العيب الذي هو فيه***وما خير من يخفي عليه عيوبه***ويبدو له العيب الذي لأخيه
العيب في دراسة التاريخ اننا أحياناً نطالع صفحاته لنقرأ أنباء الانتصارات و الهزائم ، و أخبار المواليد و الوفيات … و لكن التاريخ شئ آخر وراء هذا الظاهر ، و هو أن تعرف ما المقدمات التي انتظمت حتى انتهت بالنصر أو الهزيمة
نعيب زماننا والعيب فينا*** ولو نطق الزمان إذن هجانا
من نظر في عيوب الناس فأمركها ثم رضيها لنفسه، فذلك هو الأحمق بعينه.
الشك عيب الأحمق و السذاجة عيب العاقل
من نظر في عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره
لو رأى الجمل حدبته لوقع وكسر رقبته
«الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس» (اليمين الكاذبة تغمس حالفها في الإثم)
أرى كل إنسان يرى عيب غيره***ويعمى عن العيب الذي هو فيه
من أشد عيوب الإنسان خفاء عيوبه عليه. فإن خفي عليه عيبه خفيت عليه محاسن غيره، فلن يقلع عن عيبه الذي لا يعرفه ولن ينال محاسن غيره.
العيب أن نعتقد أن حزام الأمان دليل خوف، وأن نعتقد أيضاً بأننا إن وقفنا في الطابور فإن ذلك يعني أننا أصحاب شخصيات ضعيفة لا تستطيع أن تقتحم صفوف المراجعين، وتهجم على الموظف لتحقق النصر وتنهي المعاملة، إن مخالفة القوانين جهل واتباعها معرفة، والمأساة الحقيقية هي أن نقتنع بأن الجهل قوة، وأن المعرفة ضعف، والمأساة أيضاً تكمن عندما نقتنع بأن مخالفة القوانين رجولة واتباعها هوان.. فنعود بذلك إلى أكثر من ألف وخمسمائة عام إلى الوراء لينطبق علينا قول الشاعر: ألا لا يجهلن أحدٌ علينا .. فنجهل فوق جهل الجاهلينا! –
نعيب زمانناوالعيب فينا ** ومال زماننا عيب سوانا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ** ولو نطقالزمان لنا هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب ** ويأكل بعضنا بعض عيانا
من راقب الناس مات هما
الحصان الجيد له عيوب كثيرة، والحصان السيئ له عيب واحد
ليس العيب ألا ندرك ما نتمنىولكن العيب الكبير ألا نسعى لما نتمنى
أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب خمرا، قال: «اضربوه»، فلما انصرف (الرجل) قال بعض القوم: أخزاه الله، قال صلى الله عليه وسلم: «لا تقولن هكذا لا تعينوا عليه الشيطان». «كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه، فيقول: يا فلان، عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات ستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عليه»
كل امرئ فيه ما يرمي به
فلست براء عيب ذي الود كله*** ولا بعض ما فيه إذا كنت راضيا***وعين الرضى عن كل عيب كليلة*** ولكن عين السخط تبدي الماسويا
رحم الله من أهدى إلي عيوبي
لا تثق بشخص يبدأ كلامه معك بـ (( عيبى إنى صريح )) .. لا تثق أصلْا بشخص يرى أن الصراحة عيب
أسوأ العيوب تجهلها
عيبك مستور ما أسعدك جدك
من كان بيته من زجاج فلا يرشقن الناس بالحجارة
منظومة العيب نسبية، وتتغير بتغير الظروف
لا عيب أن يكون لك في عمرك عمل واحد فقط، ولكنّه متميّز.
متى تلتمس للناس عيبا تجد لهم*** عيوبا ولكن أي فيك أكثر
كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم***ويكره الله ما تأتون والكرم
من يبغ حصانا لا عيب فيه عليه أن يسير على قدميه
الخوف من الموت غريزة حية لا معابة فيها.. وإنما العيب أن يتغلب هذا الخوف علينا ولا نتغلب عليه.
أتطلب صاحبا لا عيب فيه وأي الناس ليس له عيوب
عيب ابن آدم ما علمت كثير*** ومجيئه وذهابه تغرير
عليك نفسك، فتش عن معايبها وخل عن عثرات الناس للناس
شر عيوبنا اهتمامنا بعيوب الناس
من يبحث عن صديق بلا عيب ، يبقى بلا صديق
دود الخل منه وفيه.
مثل عربي
دود الخل منه وفيه.
شر عيوبنا اهتمامنا بعيوب الناس
الفجوة بين المعتقدات و تطبيقها .. عيب نازل في الموديل بتاعنا
نفي العيب حيث يستحيل العيب عيب
تأمل العيب عيب
ولا عيب فيهم أن سيوفهم***بهن فلول من قراع الكتائب
ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم***بهن فلول من قراع الكتائب
قبل أن ترى القشة في عين الآخرين، انظر إلى الخشبة في عينك
الغلظة و القسوة تفسد و لا تصلح .. تهدم و لا تبني .. و الذي لا يرى الناس إلا بعين الاحتقار و الازدراء و لا يذكرهم إلا بلسان الطعن فيهم و العيب لهم و الذم ، ينبغي ان يعلم جيداً أنه أعجز شئ عن حفظ نفسه
«ما كان الفحش في شيء إلا شأنه، وما كان الحياء في شيء إلا زانه»
ليس العيب في الخلاف و لكن العيب في التعصب للرأي و الحجر على عقول الناس و آرائهم
ليس عيباً ألا ندرك ما نتمنى، و لكن العيب الكبيرأن لا نسعى لما نتمنى
نقر بعيوبنا أمام الغير كي ينفونها عنا
عيوب الخادمة ترى عبر سبعة نقب، ونقاب واحد يستر عيوب السيدة
الحياء زينة للشباب، لكنه عيب على كبر السن.
أكبر العيب أن تعيب ما فيك مثله
أذا رأيت عيب في شخص ما فأخبره هو تكن له نصيحة؛ و لا تخبر غيره تكن عليك قبيحة!
من يبحث عن صديق لا عيب فيه يبق دون صديق.
المرء إن كان عاقلا ورعا***أشغله عن عيوب غيره ورعه
فلست براء عيب ذي الود كله*** ولا بعض ما فيه إذا كنت راضيا***وعن الرضى عن كل عيب كليلة*** ولكن عين السخط تبدي المساويا
