الخير هو عبارة عن شعور يعبر عن كل شئ جيد سواء للأنسانية او للأشياء الأخري وتعبر كلمة الخير عن كل ما هو جميل وطيب من امور وصفات طيبة وافعال طيبه مثل مد يد العون للمساعدة والمبادرة بفعل الاشياء الجيدة والخير هي كلمة عكس الشر الذي يعبر عن كل شئ سئ وغير من الامور البشعة التي يتم فعلها وتضر الاخرين ولذالك احببنا ان نوضح معني الخير اكثر بتقدم مجموعة من الحكم والأقوال عن الخير من أفواه العلماء والمفكرين والفلاسفة وبعض الصور المكتوب عليها كلام وعبارات قصيرة عن الخير يمكن استخدامها علي الفيس بوك وتويتر وانستقرام والواتس اب نتمني ان تنال اعجابكم.
أقوال عن الخير
ذكر الله عند أمره و نهيه خير من ذكر باللسان
لم يعمل البشر بمقتضى القول القائل خير الأمور الوسط لذلك تراهم يقتلون المجرمين والأنبياء.
المشي مع صديق في الظلام خير من أن تمشي وحدك في الضوء
“قادتني الكتابة إلى الإحساس بأن الشياطين هم مرايا الأنبياء, وأن الخير لكي يكون خيراً, لا بد أن يتضمن أيضاً جذوة الشر.”
نعم…اشعر الان ان خير علاج للنفس هو الجهاد في سبيل الله وقول كلمة الحق..الان فقط اشعر اني حر من قاذورات نفسي
القناعة خير من الضراعة و التقلل خير من التذلل و الفرار خير من الحصار
الكرم أثناء الحياة مختلف جداً عن الكرم في ساعة الموت، ينشأ واحد من التسامح الأصيل والخير، بينما ينشأ الآخر من الغرور أو الخوف
إن القدرة على التمييز بين الخير و الشر تكمن في عقل الإنسان ، لا في المجتمع .
قد لا يتم وجود الخير الكثير إلا بوجود شر يسير.
سلح عقلك بالعلم خير من أن تزين جسدك بالجواهر
ولا خير في ودّ امرىء متلوّن … إذا الريح مالت مال حيث تميل
“وفرح الناس كعادتهم بالقادمين ،وظنوا فيهم الخير”
من أمضى يوما من عمره في غير حق قضاه أو فرض أداه أو مجد أثله أو حمد حصله أو خير أسسه أو علم أقتبسه فقد عق يومه وظلم نفسه
نسي الخير حين أوغل في الش***ــر فداس الضمير في عصيانه
زيادة الخير خير
أب واحد خير من عشرة مربين
الصبر عن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛ فإنها إما أن توجب ألماً وعقوبةً، وإما أن تقطع لذة أكمل منها، وإما تضيع وقتاً إضاعته حسرة وندامة، وإما أن تثلم عرضاً توفيره أنفع للعبد من ثلمه، وإما أن تذهب مالاً بقاؤه خير له من ذهابه، وإما أن تضع قدراً وجاهاً قيامُه خير من وضعه، وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ و أطيب من قضاء الشهوة، وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقاً لم يكن يجدها قبل ذلك، وإما أن تجلب هماً، وغماً، وحزناً، وخوفاً لا يقارب لذة الشهوة، وإما أن تنسي علماً ذكره ألذ من نيل الشهوة، وإما أن تشمت عدواً، أو تحزن ولياً، وإما أن تقطع الطريق على نعمة مقبلة، وإما أن تحدث عيباً يبقى صفة لا تزول؛ فإن الأعمال تورث الصفات، والأخلاق.
لأن أندم على العفو خير من أن أندم على العقوبة
قلت: يا رسول الله، أرأيت غن ضعفت عن بعض العمل؟ قال: «تكف شرك عن الناس، فإنها صدقة منك على نفسك».***عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «على كل مسلم صدقة». قال: أرايت إن لم يجد؟ قال: «يعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق» قال: ارأيت إن لم يستطع؟ قال: «يعين ذا الحاجة الملهوف» قال: أرايت إن لم يستطع؟ قال: «يامر بالمعروف أو الخير». قال: أرأيت إن لم يفعل؟ قال: «يمسك عن الشر فغنها صدقة».
من يفعل الخير يغنم.
الخيل معقود بنواصيها الخير الى يوم القيامة … فاى ثقة ستنتابك عندما تشاهد حصان وان تدرك ان الخير بناصيته ، واى يقين تنشد ان كان ذلك كلام المصطفى .. صباح بنواصي الخير معقود .. صباحكم خير ..
عدل قائك خير من عطاء دائم
إصنع جميلا و ارمه في البحر فإذا تجاهله السمك فإن الله يحفظه
اصنع جميلا وارمه في البحر، فاذا تجاهله السمك فان الله يحفظه. –
التربية الجيدة تتمثل في إخفاء كل الخير الذي نظنه في أنفسنا الشر الذي نظنه في الآخرين.
إذا فاتك خير فأدركه، وإن أدركك فاسبقه
العلم هو الخير والجهل هو الشر
حمصة في حرية خير من وليمة في عبودية
لقد علمتنا الصحراء أن نصبر طويلاً حتى ينبت الخير، وعلينا أن نصبر ونواصل مسيرة البناء حتى نحقق الخير لوطننا.
لا تقاس أعمار الأمهات بالسنين، ولكن بما استودعه الله في قلوبهن من خير العطاء.
من ينتظر فعل الكثير من الخير مرة واحدة لن يفعل شيئا أبدا. –
الحرية خير يمكننا من التمتع بسائر الخيرات
حفنة من الحظ خير من كيس ملآن حكمة
لقد علمتنا الصحراء أن نصبر طويلاً حتى ينبت الخير، وعلينا أن نصبر ونواصل مسيرة البناء حتى نحقق الخير لوطننا.
يزعم بعضهم أن الوجود على هذه الأرض لا يمكن تصوره خالياً من الألم ومن الظلم الذين يستطيعان وحدهما أن يهبا للإنسان معرفة الخير والشر ! ألا بئسّت تلك المعرفة إذا كان ثمنها هذا الثمن
إن الجليس الصالح خير من الوحدة، والوحدة خير من جليس السوء
القناعة خير من الغنى
لا خير في عيش تخوننا أوقاته و تغولنا مدده
لأن تصحب جاهلا لا يرضى عن نفسه خير لك من أن تصحب عالما يرضى عن نفسه
ومن ثم فلا طريق لنصرة الحق وغلبة الخير إلا الجهاد المضنى لجعل عادة حسنة تغلب عادة رديئةً ! وتقليد صالح يغلب تقليداً فاسداً ! وتيار نقى يغلب تياراً ملوثاً
إذا لم يكن للإنسان في نفسه خير ما لم يكن للناس فيه خير
لا تحقرن قليلا من الخير تفعله فإن قليل الخير كثيره
أفضل طريقة لإلزام الناس أن يقولو فينا خيرا هي أن نصنع الخير
من الخير ألا يكون لدينا عيوب و من الشر ألا تكون لدينا تجارب
كل شيء يزول إلا العمل الصالح
إذا لم يكن صفو الودادِ طبيعة … فلا خير في ودٍ يجيء تكلفا
استقبال الموت خير من استدباره
انسحاب جيد خير من مقاومة سيئة
القمح والعمل الصالحان لا ينبتان الا في أرض طيبة.
وجدت الكتاب خير صاحب و قرين ، و أفضل رفيق و خدين ، لا يخون و لا يمين ، و لا يماكر و لا يناكر ، و لا يعصي و لا ينافر
لم يحدث قط أن وجد حاكم يحب الخير وتعجز رعيته عن حب الاستقامة. ولا حدث قط أن أحب شعب الاستقامة إلا وبدرت أمور الدولة بنجاح
اللقاء بعد فراق طويل خير من ليلة الزفاف
الخَيْرُ فيه ثَوابه وإن أبطأ، والشَّرُ فيه عقابه وقلّما أخطأ.
الخَيْرُ تَنْفحُك جَوَزايه، والشَّرُ تلفحُكَ نَوازِيه.
دين قديم خير من حقد قديم
لن يبقى لك سوى صنيعك الحصن
لا احد أقوى من نفسك على ارشادها الى الخير.
– تعودوا الخير فان الخير عادة.
لا شيء أحلى من الثبات على الرأي إلاَّ الرجوع إلى ما هوَ خير منه
إن فعل الخير هو أفضل عبادة يمكن أن نقدمها لله.
كونك أعرج خير من قعودك الدائم
كلب حر خير من أسد ميت
اخرج إلى العالم وكون انسانا جيدا، ولكن الأهم ان تخرج الى العالم وتفعل الخير.
من يعمل الخير من اجل الخير فهو انسان، ومن يعمل الخير لكي ينال جزاءه فهو نصف انسان.
الانترنت ثورة في عالم المعلومات و ميدان لامتحان الإيمان و الأخلاق ، بل و العقول ، فالخير مفتوح والشر معروض، و بإمكان الذي يتعامل معه أن يطلق لسانه بما شاء ، فإن تسامى و نظر في العاقبة و استحضر رقابة ربه أفلح و نجح
إذا منع العلم عن العامة فلا خير فيه للخاصة
أنا أسوأ إنسان فى الكرة الارضية..اعترف بذلك ..فى بدايه بدايتى كنت اقول: يارب اى ذنب فعلته لأستحق هذا العذاب؟ كنت اتصور ان ذنوبى لا تستحق العذاب..كنت سيدا من ساده الكبرياء..ودون أن ادرى ،كنت اهوى بكلمتى لنفس الموضع الذى هوى إليه ابليس حين رأى أنه خير من آدم ..
ثواب الآخرة خير من نعيم الدنيا
أدب المرء خير من ذهبه
القمح و العمل الصالح لا ينبتان إلا في أرض طيبة
ولا خير في وعد إذا كان كاذبا … ولا خير في قول إذا لم يكن فعل
شق طريقك بابتسامتك خير من أن تشقها بسيفك
“القرآن كتاب الله المعجز حق كله، وفريد تعيشه، وأنت تقرأ فيه لا حدود للجمال، أو الاتساق فيه أو السكون تقف في نصف الجملة خائفاً. حتى يستقر بك المعنى في آخرها، فإذا أنت في نور عميم سر اتصال الآية بالتي تليها، سحر الموسيقى، وقداسة المبنى، ونور الحرف المدغم والمنطوق، يقترب ويبتعد كأنه وجه الحبيب كلماته عندي مردة وملائكة وشياطين، وصوره أساطير وآلهة. ودنيا تموج بالخير والشر ما أعذب ما في تتبعها من عناء لغته تبعث في روحي الفخار يسكن الجرح، وتستقيم تعاريج الوجود”
أن تتأكد خير من أن تتأسف
يقول عبد الوهاب عزام: الفكر لا يحد، واللسان لا يصمت، والجوارح لا تسكن، فإن لم تشغلها بالعظائم، اشتغلت بالصغائر، وإن لم تعملها في الخير عملت في الشر؛ فعلمها التحليق تكره الإسفاف، وعرفها العز تنفر من الذل
أكثر الناس لا يرون الشر لابساً رداءه ، بل مستعيراً رداء الخير ، و من هنا يضلون
الخير الذي تفعله في الصباح، سوف ينساه الناس غالبًا في المساء، هذه هي الحياة ويحدث هذا مع الجميع، لذا لا تتذمر واستمر بفعل الخير.
بورك من ملأ حياته بعمل الخير لأنه أدرك أنها أقصر من أن يضيعها بعمل الشر
يقول عبد الوهاب عزام: الفكر لا يحد، واللسان لا يصمت، والجوارح لا تسكن، فإن لم تشغلها بالعظائم، اشتغلت بالصغائر، وإن لم تعملها في الخير عملت في الشر؛ فعلمها التحليق تكره الإسفاف، وعرفها العز تنفر من الذل
وُلِد النزاع في حارتنا منذ وُلِدَت، ومضى خطره يستفحل، بتعاقب الأجيال حتى اليوم والغد. ولذلك، فليس أدعى إلى السخرية المريرة من الإشارة إلى صلة القربى التي تجمع بين أبناء حارتنا. كنا، وما زلنا، أسرة واحدة لم يدخلها غريب، وكل فرد في حارتنا يعرف سكانها جميعاً، نساء ورجالاً. ومع ذلك، فلم تعرف حارةٌ حِدّة الخصام كما عرفناها، ولا فرّق بين أبنائها النزاع، كما فرّق بيننا، ونظير كل ساعٍ إلى الخير تجد عشرة فتوات يلوحون بالنبابيت، ويدعون إلى القتال، حتى اعتاد الناس أن يشتروا السلامة بالإتاوة، والأمن بالخضوع والمهانة، ولاحقتهم العقوبات الصارمة لأدنى هفوة في القول، أو في الفعل، بل للخاطرة تخطر فيَشِي بها الوجه.
زيادة الخير خير
عدو عاقل خير من صديق جاهل
نوم على يقين خير من صلاة على شك
أن تموت جوعا و أنت حر خير من أن تعيش عبدا و أنت سمين
نعم…اشعر الان ان خير علاج للنفس هو الجهاد في سبيل الله وقول كلمة الحق..الان فقط اشعر اني حر من قاذورات نفسي
الصحة خير من الثروة
الخير هو انسجام الإنسان مع نفسه. والفوضى هي اضطرار الإنسان للانسجام مع الغير. إن حياة الإنسان هي كل ماله في هذا الوجود، أما حياة الجيران ليست من اختصاصنا، وإن كنا نظهر الاهتمام بها من باب النفاق الاجتماعي، أو من باب التدين الشديد. ثم إن للفردية غاية سامية هي ضمان التقدم، ولقد أصبح المقياس الحديث في الأخلاق قبول مقاييس العصر الذي نعيش فيه، أما أنا فأقول إن قبول مقاييس العصر الذي نعيش فيه عمل مناف للأخلاق وخطأ لا يغتفر لأي رجل مثقف.
أسد مفترس أمامك خير من كلب خائن وراءك.
ليس العاقل الذي يعرف الخير من الشر، ولكنه الذي يعرف خير الشرّين
أفضل طريقة لالزام الناس أن يقولوا فينا خيرا هي أن نصنع الخير.
صديق نافع خير من عشرة عديمي الجدوى
من يفعل الخير يغنم
إن كل فن وكل فحص، وكذلك كل فعل واستقصاء لا يقصد به أن يستهدف خيرًا ما، ولهذا السبب فقد قيل بحق إن الخير هو ما يهدف إليه الجميع
الحرية خير يمكننا من التمتع بسائر الخيرات.
ترقيع ثوب عتيق خير من استعارة آخر
الربح الأخير هو خير ما يتذكره الانسان
فاعل الخير خير منه، وفاعل الشر شر منه.
الرحمة خير من العدالة
لا خير في قول بلا عمل ، و الرجل الرجل من إذا قال فعل
عملي كرئيس هو التأكد من أن الجميع في الشركة لديهم فرص كبيرة، و أنهم يشعرون ان وجودهم له أثر ملموس و يعود بالخير على المجتمع
نار خفيفة تدفئ خير من نار قوية تحرق.
إن وجدت من هي خير مني نسيتني،وإن وجدت من هي شر مني تذكرتني
أن أعيش لأحقق حلمي خير لي من أن أعيش لأحطم أحلام الآخرين
الاعتدال خير دواء
أفضل المعروف إغاثة الملهوف
شهر رمضان.. هو التحدي الأكبر بحق لإمتحان الإرادة البشرية.. في الصيام والقيام وعمل الخير وتنقية النفس من أخطائها الكثيرة
أَخجل من الله ،إذا نادى المنادي للصَلاة وصدح بصوته،الصلاة خير من النوم فأُعجّل لتَلبية النداء حبا بالله وتقربا منه وخَجلاً !.
فما بال الذين لا يسمعون وإذا سمعوا لا يُلبّونْ.!. أَين سَيذهبون بوجوههم من الله
جليس الخير نعمة، وجليس الشر نقمة.
نحن على استعداد تام لتحمل نتائج عملنا أياً كانت، لا نلقي التبعة على غيرنا، و لا نتمسح بسوانا، و نحن نعلم أن ما عند الله خير و أبقى، و أن الفناء في الحق هو عين البقاء، و أنه لا دعوة بغير جهاد، و لا جهاد بغير اضطهاد، و عندئذ تدنو ساعة النصر و يحين وقت الفوز، و يحق قول الملك الحق المبين: (حتى إذا استيأس الرسل و ظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء و لا يرد بأسنا عن القوم المجرمين.)
إذا لم نطالب بحقوق الناس في العدل و الحريةفلا خير في أي علم نتعلمه … ناجي عبد الصمد
قد يبطئ النصر لأن بنية الأمة المؤمنة لم تنضج بعد نضجها، ولم يتم بعد تمامها، ولم تحشد بعد طاقاتها، ولم تتحفز كل خلية وتتجمع لتعرف أقصى المذخور فيها من قوى واستعدادات. فلو نالت النصر حينئذ لفقدته وشيكاً لعدم قدرتها على حمايته طويلاً! قد يبطئ النصر حتى تبذل الأمة المؤمنة آخر ما في طوقها من قوة، وآخر ما تملكه من رصيد، فلا تستبقي عزيزاً ولا غالياً، لا تبذله هيناً رخيصاً في سبيل الله. قد يبطئ النصر حتى تجرب الأمة المؤمنة آخر قواها، فتدرك أن هذه القوى وحدها بدون سند من الله لا تكفل النصر. إنما يتنزل النصر من عند الله عندما تبذل آخر ما في طوقها ثم تكل الأمر بعدها إلى الله. قد يبطئ النصر لتزيد الأمة المؤمنة صلتها بالله، وهي تعاني وتتألم وتبذل،ولا تجد لها سنداًإلا الله، ولا متوجهاً إلا إليه وحده في الضراء. وهذه الصلة هي الضمانة الأولى لاستقامتهاعلى النهج بعد النصر عندما يأذن به الله. فلا تطغى ولا تنحرف عن الحق والعدل والخير الذي نصرها به الله. قد يبطئ النصر لأن الأمة المؤمنة لم تتجرد بعد في كفاحها وبذلها وتضحياتها لله ولدعوته فهي تقاتل لمغنم تحققه، أو تقاتل حمية لذاتها، أو تقاتل شجاعة أمام أعدائها. والله يريد أن يكون الجهاد له وحده وفي سبيله، بريئاً من المشاعر الأخرى التي تلابسه. وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يقاتل حمية والرجل يقاتل شجاعة والرجل يقاتل ليرى،فأيها في سبيل الله ؟ فقال:« من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ». قد يبطئ النصر لأن في الشر الذي تكافحه الأمة المؤمنة بقية من خير، يريد الله أن يجرد الشر منها ليتمحض خالصاً، ويذهب وحده هالكاً، لا تتلبس به ذرة من خير تذهب في الغمار! قد يبطئ النصر لأن الباطل الذي تحاربه الأمة المؤمنة لم ينكشف زيفه للناس تماماً. فلو غلبه المؤمنون حينئذ فقد يجد له أنصاراً من المخدوعين فيه، لم يقتنعوا بعد بفساده وضرورة زواله، فتظل له جذور في نفوس الأبرياء الذين لم تنكشف لهم الحقيقة. فيشاء الله أن يبقى الباطل حتى يتكشف عارياً للناس، ويذهب غير مأسوف عليه من ذي بقية! قد يبطئ النصر لأن البيئة لا تصلح بعدُ لاستقبال الحق والخير والعدل الذي تمثله الأمة المؤمنة. فلو انتصرت حينئذ للقيت معارضة من البيئة لا يستقر لها معها قرار. فيظل الصراع قائماً حتى تتهيأ النفوس من حوله لاستقبال الحق الظافر، ولاستبقائه! من أجل هذا كله، ومن أجل غيره مما يعلمه الله قد يبطئ النصر، فتتضاعف التضحيات ، وتتضاعف الآلام. مع دفاع الله عن الذين آمنوا وتحقيق النصر لهم في النهاية.
المرأة الصالحة و الصحة هما خير ثروة الرجل
أعظم لذة أعرفها هي ان أعمل عمل الخير خفية ثم اراه يظهر صدفة.
مد يدك إلى من يسقط
الثقة بالنفس بعد التوكل على الله مطلوبة شرعا، فالمسلم يتعين عليه أن يحسن الظن بالله تعالى، وأن يتفاءل لنفسه الخير والنجاح دائماً، ويسعى باستمرار في سبيل الارتقاء لتحصيل الكمال
قمت ببعض الخير ، هذا أعظم مؤلفاتي
الثقة بالنفس بعد التوكل على الله مطلوبة شرعا، فالمسلم يتعين عليه أن يحسن الظن بالله تعالى، وأن يتفاءل لنفسه الخير والنجاح دائماً، ويسعى باستمرار في سبيل الارتقاء لتحصيل الكمال
الثقة بالنفس بعد التوكل على الله مطلوبة شرعا، فالمسلم يتعين عليه أن يحسن الظن بالله تعالى، وأن يتفاءل لنفسه الخير والنجاح دائماً، ويسعى باستمرار في سبيل الارتقاء لتحصيل الكمال
خير العمل ما نفع و خير الهدى ما اتبع
في العالم شيء واحد خير من الزوجة.. هو: الأم
لا يكفي أن تعمل خيرا، بل يجب أن تحسن عمل الخير.
الندم على السكوت خير من الندم على القول
أيها الناس إن قطعة الذهب قد تسقط في الوحل فيصيبها الأذى ولكنها تبقى ذهباً والصفيح ليس كالذهب والشر ليس كالخير والليل الأسود البهيم ليس كالضحى المشرق المضيء. واليهودي ليس كالمسلم ولو وضعت في يده أموال الدنيا ولو جمع في مخازنه أسلحة الدنيا ولووقفت وراءه أقوى دولة في الدنيا .
والخطأ فى حق الله لا يداويه إلا اعتذار المخطئ نفسه. فلو اعتذر عنه أهل الأرض جميعا، وفى مقدمتهم النبيون، وبقى هو على عوج نفسه فلن يقبل عنه اعتذار، ولن ينفعه استغفار. لابد أن يجثو المذنب فى ساحة الرحمن ثم يهتف من أعماق قلبه: (رب اغفر وارحم، وأنت خير الراحمين) ليؤمل ـ بعد ـ فى مغفرة الله ورحمته.
لقد علمتنا الصحراء أن نصبر طويلا حتى ينبت الخير.
لا شيئ يخلصنا من المصائب كالخير الذي نفعله
لا ريب أن الخوارج كان فيهم من الاجتهاد في العبادة والورع ما لم يكن في الصحابة كما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم ،لكن لما كان على غير الوجه المشروع أفضى بهم إلى المروق من الدين ولهذا قال عبد الله بن مسعود وأبي بن مالك : اقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة
إن تعبت في الخير فإن التعب يزول والخير يبقى ، وإن تلذذت بالآثام فإن اللذة تزول والآثام تبقى
قلما يجتمع العظمة والخير في رجل واحد.
الشيء الوحيد الذي يجعل الشر ينتصر هو ان يظل الخير ساكناً لا يفعل شيئاً.
الحسنة اخت الصلاة.
الفرصة تمر مر السحاب، فانتهزوا فرص الخير
عبسة الصديق خير من ابتسامة الاحمق
لا يكفي أن تعمل خيرا بل يجب أن تحسن عمل الخير
صحبة الأخيار تورث الخير، و صحبة الأشرار تورث الندامة
أسرع وعجل في الخير، وتريث وتأنّ فيما يُلحق ضرراً بآخرين، ولا تتردد في إنفاذ الحق إلى ميدانه ولطم الباطل حيثما ذر قرنه.
بذرة الشر تهيج، ولكن بذرة الخير، تثمر، إن الأولى ترتفع في الفضاء سريعا ولكن جذورها في التربة قريبة، حتى لتحجب عن شجرة الخير النور والهواء ولكن شجرة الخير تظل في نموها البطيء، لأن عمق جذورها في التربة يعوضها عن الدفء والهواء.
هناك حكمة تقول: فعل رجل في ألف رجل خير من قول ألف رجل لرجل. و معناها أن الأفعال أقوى تأثيراً من الكلام. فلو أن رجل فعل موقف أخلاقي يدل على الأمانة مثلاً سيكون أقوى بشدة في آلاف الناس من ألف محاضرة يلقيها إنسان عن الأمانة.
السعادة هي معرفة الخير و الشر
اعمل الخير لأصدقائك يزيدوك محبة، واعمل الخير لأعدائك ليصبحوا أصدقاءك.
لرجل الذي يعطي المال للجمعيات الخيرية عندما يموت بوصيته ، فهو يمنح ما ليس له
ترك الخطيئة خير من معالجة التوبة
“وهو .. إلى جانب منطق الخير، إلا أنه يعترف أن منطق الشر هو السائد في هذا الزمن، وليس للزمن، كما ليس للتاريخ، ذنب في هذا التراجع الذي بلغ درجة الرداءة، وكل ما في الوسع، حالياً، إمكانية التأمل في الأحداث، وتفحصها، والسعي لمعرفة الأسباب التي أدت إليها، وتدارك ما يمكن تداركه، من خلال الفهم للعوامل، في ضوء مفهوم جديد، بعيد عن التحجر، وعن السكون، وعن المكابرة، مفهوم يأخذ في حسابه متغيرات طرأت، كانت تنمو، شيئاً فشيئاً، في رحم الممارسات السابقة، بكل ما فيها من أخطاء، تراكمت فانفجرت، وفق قانون التراكم الذي يؤدي إلى تبدلات نوعية، في تحوله، كالماء، من الذوبان، إلى التجمد، حين يبلغ التسخين أو التبريد، درجة معينة تفرض هذا التحول النوعي، خارج إرادة الإنسان، ودونما مسؤولية، في كل هذا، للزمن أو التاريخ. فالأخطاء تتطلب دائماً أثمانها، وعلى البشرية أن تدفع ثمن أخطائها.”
هناك أبطال في الشر كما هناك في الخير
شهادة جامعيّة, وأربعة كتب، ومئات المقالات، وما زلت أخطئ في القراءة .. تكتبين لي “صباح الخير” وأقرؤها “أحبك”.
نحن أنانيون.. نرغب أن نرى سقوط الظلم وأن نرى ثمرة أعمالنا ونحن أحياء.. إنها أنانية محضة.. لماذا لا نجعل الخير يعبر فوق أجسادنا.. كل الخير أن تسقط أجسادنا لينهض العدل.
غاية العلم الخير
خير من الخير فاعله و شر من الشر جالبه
لا شيء يخلصنا من المصائب كالخير الذي نفعله.
ان للخير والشر وجها واحدا . كل شيء يتعلق باللحظة التي يلتقيان فيها بالكائن البشري
ليس الخير في العضمة، بل العضمة في الخير.
أفضل المعروف اغاثة الملهوف.
ليس تقوى الله بصيام النهار ولا بقيام الليل والتخليط فيما بين ذلك ولكن تقوى الله ترك ما حرم الله وأداء ما افترض الله فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو خير إلى خير
من الخير ألا يكون لدينا عيوب و من الشر ألا تكون لدينا تجارب
اذا عملت خيرا فاستره، واذا نلت خيرا فانشره.
مكسبة فيها بعض الدناءة خير من مسلألة الناس
عمل الخير لأصدقائك يزيدوك محبة، واعمل الخير لأعدائك ليصبحوا أصدقاءك.
الثقة بالنفس و التفاؤل ب الخير معديان، و يا لنعم العدوى
الضمير هو نور الذكاء لتمييز الخير من الشر
إن فعل الخير يشبه بناء أعمدة عالية لتحفظ السماء من السقوط , ولولا الخيرون لسقطت السماء على الأرض , هؤلاء هم الذين ينزل المطر بسببهم , وهم الذين تشرق الشمس بابتسامتهم , إنهم مثل الأشجار , تملأ الدنيا بالهواء , ولا ترفض أن يحرقها الناس إذا ما احتاجوا إليها.
إعمل الخير وارمه في البحر .. بشرط أن يراك أحدهم وأنت تفعل ذلك .. عندها سيخبر الآخرين أنك لا تفعل الخير فقط، بل وترميه في البحر أيضاً !ّ
الخيل معقود بنواصيها الخير الى يوم القيامة … فاى ثقة ستنتابك عندما تشاهد حصان وان تدرك ان الخير بناصيته ، واى يقين تنشد ان كان ذلك كلام المصطفى .. صباح بنواصي الخير معقود .. صباحكم خير ..
